صوبَ المعالي تدقُّ النّفسُ أجراسي
مهما استزادَ مع الأهوالِ إفلاسي
إنّ العلومَ كنوزُ المرءِ توصِلهُ
برَّ الأمانِ ، وليس المالَ مقياسي
في جلِّ قولي شفيفَ النّهجِ نُدرِكُهُ
حتى يُشادَ جميلُ الفعلِ بالنّاسِ
إنّ اصطباركَ في الأهوالِ مكرمةٌ
لا بدّ تحظى بخيرِ الرّاحِ والكاسِ
من ذا يسلّمُ للأوهامِ موئِلَهُ
أو من يصعِّرُ خدَّ الهونِ بالرّاسِ
هل في الشّجونِ صريحَ الفقهِ نحملُهُ
أو في الذهونِ صدىً للنورِ والآسِ ؟
ما معنى أنّ ظروفَ الحيِّ تجبرُنا
ألا نكونَ بفيضِ العلمِ كالماسِ
هل تُضرَمونَ بنارِ الجّهلِ يا عِللاً
أوهمتمونا بأنّ التِّبرَ كالعاسِ
ما دمنا نوغِلُ في الإسرافِ يعقبُهُ
فقدُ اللوازِمِ إلا بعضُ أنفاسِ
أغلالُنا بصنيعِ الكِبرِ تؤلِمنا
هانَ السّلامُ بنهجِ العسفِ والباسِ
من أين نبدأ في الإصلاحِ يا عرباً
لوّوا الرّؤوسَ فمن فينا كنبراسِ
عدنا نُظلَّلُ بالأوهامِ تقتلنا
حتى تسلّقَ جُهّالٌ كخُنّاسِ
صبراً فإنّ نزاعَ الرّوحِ حقّقهُ
قولٌ يركّبُ من ألحانِ قرطاسي
أحمد رستم دخل الله..
0 التعليقات:
إرسال تعليق