يا سادةَ الحَرْفِ والإبْداعِ والنُّظُمِ
يا نورَ عِلْمٍ يُضيئُ الكَوْنَ في الظُّلَمَِ
سَأَلْتُ عَنْ سِرِّهِ قالوا لِكَوكَبَةٍ
مِنَ العُقولِ تُنيرُ الدَّرْبَ بالقَلَمِ
ظُهورُها في سَما بَغْدادَ مُعْلِنَةً
بناتُ نَعْشٍ أُخَيّاتي مِنَ القِدَمِ
وكُنْتُ بَدْراً فَأَضْنَتْني مَطالِعُهُ
عَنِ الظُّهورِ فَعُدْتُ الْيَوْمَ مِنْ عَدَمِ
سَأَعْتَلي مَرَّةً أُخرى مَطالِعَهُ
قَدِ اكْتَمَلْتُ وهذا النّورُ مِن قَلَمي
ما عادَ يَحْجِبُني لا غَيْمَةٌ ظَهَرَتْ
ولا الّتي سَوْفَ تَأتيني مِن السُدُمً
فَبَيْتُ حِكْمَتِها بَيْتِي وَدِجْلَتُها
مِنْ دِجْلَتي وَأَماسيها على نَغَمِي
لا نارُها بَعْدَ هذا اليَوْمِ تَلْسَعُنِي
ولا تُهَيِّجُ أَحْزاني على وَرَمِي
لِأَنَّني صَقْرُها في كُلِّ نائِبَةٍ
وَالصَّقْرُ لا يَرْتَضي أَدْنَى مِنْ القِمَمِ
بِالْعِلْمِ أَبْني مِنَ الإِنْسانِ حَاضِرَتي
وَأَعْتَلي صَهْوَةَ البَلْقاءِ بالْهِمَمِ
وَأَصْنَعُ التّاجَ مِنْ نَظْمِي أُطَرِّزُهُ
دُرَّاً لِكُلِّ العِراقِيِّينَ بِالْقِيَمِ
مَنْ عَلَّمَ الحَرْفَ لِلدُّنْيا وَأَظْهَرَهُ
كِتابَةً وَأَشاعَ الضّادَ في الكَلِمِ
هُوَ العِراقُ وَهَلْ تَخْفى حَضارَتُهُ
وَقَبْضَةٌ مِنْهُ مِنْ ذَرَّاتِها أَدَمِي
كُلُّ الحَضاراتِ جُزْءٌ مِنْ حَضارَتِهِ
لكِنَّها هَضَباتٌ وَهِيَ كَالْعَلَمِ
قَدْ هِمْتُ فيكَ هَوَىً ما كانَ يَعْدِلُهُ
هَوَى الأَحِبّةِ مِنْ رَأْسي الى قَدَمِي
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
معاني الكلمات
-------------
بَناتُ نَعْشٍ / سبعة كواكب تُشاهَدُ جهة القطب الشمالي
السُّدُم / جمع سَديم ، وهي نوع من الغيوم التي تعلو الأُفُق
العَلَم / الجبل
بِمُنْكَتِم / بسلاحٍ كاتمٍ للصوت
صَهْوة / ظَهْر ، مقعد الفارس من الفَرَس
البَلْقاء / اسم فَرَس سَعْد بن أَبِي وقّاص
الأَدَم / جمع أَديم ، وهو باطن الجِلْد
--------------------------------
الشاعر د. إبراهيم الفايز الشعيبي
0 التعليقات:
إرسال تعليق